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《礼记》规范性生活

本文摘要:核心注意:当然,《礼记》想要性生活,但它想要的性生活依然必须遵守儒家的规范。他们赞成心中所愿。 style='text-align: center '本文中,《藏在箱底的秘密性史》、作者:曹寇、出版社:花城出版社特别强调的是,《礼记》对两性有严格的规范,提倡男尊女卑,但不是种族《礼记》说孔子的话,“天地在左边,万物不生”。大晕厥,万世嗣也说,吃男女,人的欲望有杨。这说明儒家指出性生活不仅是人长时间的性欲,而且是必要的,是责任感的反映。

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核心注意:当然,《礼记》想要性生活,但它想要的性生活依然必须遵守儒家的规范。他们赞成心中所愿。

style='text-align: center '本文中,《藏在箱底的秘密性史》、作者:曹寇、出版社:花城出版社特别强调的是,《礼记》对两性有严格的规范,提倡男尊女卑,但不是种族《礼记》说孔子的话,“天地在左边,万物不生”。大晕厥,万世嗣也说,吃男女,人的欲望有杨。这说明儒家指出性生活不仅是人长时间的性欲,而且是必要的,是责任感的反映。这种责任感是生子女,继承家系,儒教几乎是为了生育而考虑的。

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数百年的动荡不安和战乱,西汉初年的休养生息政策,必须投入大量人口完全恢复生产。汉代经过几代帝王的统治者,对儒家思想生长的希望,人口大幅增加,国力衰弱。当然,《礼记》想要性生活,但其想要的性生活依然要遵守儒家的规范,他们赞成心里想要:1.所有的性活动都要在床上完成。

就像孔子乃野合出生的那样,只不过是他们不想提到的耻辱。2 .男人必须和自己拥有的女人(妻子和妾)做爱,如果有错误是不可原谅的错误。(古代帝王做这个只不过很少。

3 .妻子和妾在50岁之前,每五天要和她做爱。(这样,男人规定不应该和五个以上的妃子结婚。4 .和妾做爱结束后,妾必须马上离开,不能同宿。

(这被认为没有严格遵守的可能性。5 .丧最多三个月后可以和妻子和妾做爱。

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(依然可以想象得到其合规性有多差。丈夫60岁后,不用和妻子和妾做爱。这个性交卸任制度,有着太令人厌恶的官方一切思想。

其实这因人而异。有时男人会早衰,有时男人总是会好起来。

上述一些现在显然不仅不能拒绝女性接受,男性也很辛苦。如果严格遵守《礼记》的男女关系规范,做爱就没有任何体验,只是无聊的责任和义务。

但是,笔者像上述括号内的专论那样,自《礼记》问世以来,确实严格遵守其各种教义的人寥寥无几,完全没有。


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